2015年香港巴塞尔艺术展（Art Basel HK 2015）即将于3月15日面向公众开放，千高原艺术空间将在“亚洲视野”单元呈现艺术家陈秋林的系列作品；同时，陈秋林的录影作品《彩条》（2006）亦将在2015香港巴塞尔艺术展的“光映现场”单元展映。
将在亚洲视野单元呈现的是艺术家陈秋林近年和新近创作的重要作品。这些作品主要包括大型录影装置《豆腐百家姓》，装置作品《14235》、《1个和7个》及相关版画作品等。作品主要讨论民族的历史文化记忆和艺术家个人记忆与身份经验。
陈秋林不是一个习惯使用固定材料完成作品的艺术家，在许多作品中，她常常选用不同的看似奇怪的材料，如彩条布、废纸、豆腐等。从2004年开始，陈秋林在“豆腐百家姓”的主题下，用豆腐创作了一系列脆弱、易变形、易变质，甚至会造成观者不安感受的作品，这些作品的媒介包括摄影、现场行为、录影、装置等等。录影装置《豆腐百家姓》是她新近完成的作品，共计100屏录影，根据展览场地大小可以调整展出数量。
食物是一个国家、地区、民族生活、文化最重要的部分之一，豆腐作为国际认知度最高的中国食物，在中国已经有2000多年的历史，是中国传统食品中重要的蛋白质来源。黄豆变成豆腐是一个神奇的过程，经过这个神奇的过程，细小、圆形颗粒的黄豆变成了洁白、脆弱、暧昧形态的豆腐，而中国人又将豆腐製作成各种各样的美味佳餚。姓氏也是一个国家、民族文化的重要部分，每个人的姓氏是个体和家庭、家族、历史联繫的重要纽带，其间包含着民族和家族的文化传承（历史、政治、荣誉、身份等）。作为一个文明古国，中国人姓氏的历史可以上溯到3000年以前，因为历史的複杂渊源，中国是一个超级多姓氏的国家，中国人将众多的、古老的姓氏概括为“百家姓”。
陈秋林用豆腐凋塑了100个古老的中国人的姓氏，以录影纪录它们从新鲜到腐烂的全过程，过程中豆腐的脆弱、变形、变质、衰败、腐烂和从芳香到恶臭的气味变化，甚至会造成观者的不安的情绪，陈秋林用这种独特的录影记录方式，为高速变化的现代社会中逐渐消逝的传统文化谱写了一曲挽歌。
陈秋林一直对时间的流逝和流变中的事物充满兴趣，这使她的作品具有多元性和开放性，也贯穿了伤感情绪和怀疑态度。而关于个人记忆、经验的表达、消费、身份等公共领域的问题也常常蕴含在她的创作中。
“我们都不知道那些被我们遗忘过的，因为那就是遗忘”（陈秋林）
装置作品《14235》更多是对成长经验和身份的回应，陈秋林用陶瓷製作了14235个三角形六面体，这个没有确定意义的造型最初来自于她在生活中下意识的折纸，那些下意识中用纸张折叠而成的三角形六面体被艺术家下意识抛弃。现在，39岁的艺术家重新用陶瓷製作了14235个三角形六面体，回应她39年成长经历中的每一天，而这种回应依然是没有明确意义指向的洁白而锐利的三角形六面体。
装置作品《1个和7个》与相关版画的创作来源于艺术家的童年记忆，在艺术家接受的童年故事中，狼和兔子总是处于二元对立中的特定善恶形象。但是，成长的经验告诉我们，许多看似显然明确的身份其实常常是溷沌的灰色，成长也是战战兢兢的，一如作品中并不确定身份的狼和兔子传达给我们的莫名的不安和惊惧。
将在“光映现场”单元呈现的是艺术家陈秋林2006年的录影作品《彩条》。“光映现场”由驻北京及苏黎世策展人、多媒体艺术家及制作人李振华策展。
陈秋林的家乡万州市老城区大部分在三峡工程中被淹没，数百万的城市人民在他乡开始新的生活。《彩条》是陈秋林回到万州拍摄的一系列录影作品之一。艺术家说：三峡工程是发生在自己家乡的大事，我在成长的同事也感受到和自己生活息息相关的城市变化。我的家乡很小，只是三峡工程中所涉及地区中的微不足道的小城市。我看着曾熟识的城市、街道，朋友们都在记忆里慢慢消失，昔日奔腾的江水也变得像湖泊一样的平静。在所有一切沉默表像下还有数百万的移民在他乡开始他们新的生活，数百万的新楼房正在一片轰轰烈烈的吆喝声中拔地而起，我的家乡已经变成一个大工地。或许它也只是现在中国城市化进程中最微小的一个缩影，我只是一个记录者，用自己的眼睛和心情记录我曾经经历的这个历史时期的内容。
