杨巽荣
圣名:佰多禄，作品签名：peterccy
1954年 出生于广东惠阳
香港美术会会员
1979年 香港美专师从陈常教授油画专业
1983年 师从赵少昂习国画
1985年 加入香港美联
1986年 从事美术教育，职业画家
1991年 应邀日本画廊学术交流及画展
1999年 在国内参加社会艺术性活动及艺术讲坐至2006年
2008年 定居北京与香港，自由职业画家
关注：人类思想与社会发展
创作理念：遵重客观，质疑过去，创新未来。
以“自然与科学”为主题描写人与社会的自然关系，“巽”作为符号是人与自然状态，“坤道”人与物质通过“风声”显象的内心变化。“传说、禅说”是对人云亦云的质疑。“一根筋”，本性活生的传统文化精神、是承前启后的脉络。
序
温情的人是我出世的父母
我出世时有温情的母爱
自我有记性时认识了母亲
少年时对抗着母亲的关爱
年轻时看着辛苦的母亲
心里很是无奈
会赚钱时母亲已不在
传统把我带到这个世上
我从传统走了出来
背判了父亲
也背判了传统
这是我有思想的时候
从此我脱离了父爱
也脱离了传统
今天我带着父母的血缘
承前启后
去经营我的现在
和我的未来
——杨巽荣
杨巽荣的水墨画里，所表现的具体形象往往被抽离成符号，冷逸符号传达出了他心绪的波动，积蓄成他独有的敏锐的发现、安静的睿智的思考，使对每一琐碎光阴的发现得以巧妙地转化并完整地纪录。
杨巽荣的观察和思考，多以“直面的沉重的现实”。现实中，回避是生活的常用手段，追求各自目的的使人与人之间渐渐地产生距离，本该亲近融合，凝聚的意识被人的私欲击垮，难以建立和谐的秩序。物质提供给人们生命的基础，使其以更加稳定的状态尝试各种精神思想的共融，那样将是理想的自由国度。而地域限制产生区域的文明，与自然的伟大承载相比，保守意识产生的拒绝文化影响着这个地区的发展。杨巽荣“一根筋”地坚守着他理想的防线，纯真地为那些松垮的躯壳装上支撑精神的架子，直率地释放出情感缠绕出纠结后不受拘束线条的魄力，启发着面对现实艰辛的自由的美好信念。
杨巽荣的创作实践里，是对自己人生课题的进一步探讨。在利用水墨与宣纸的变化，好像我们某些想法在瞬间又生出了另一种衍生，在一个主题开始之后，并不固定你所想象的那一种形体上，反而在水与墨的间歇冲撞力下有了新意，微妙得使下一步主观上的用笔随着这种变化继续生发开来，让想象得以继续。传统绘画多以自然物象作为参照，忽略主观能动。在继承并抽离物象的过程里，杨巽荣完全放弃形象的束缚，以一种主观意识逐渐形成的观念，持续地与时空里碰撞出火花。返照现实，使人倍感自由无界。
杨巽荣的生活里，一只只的吸烟、小口小口的呡酒、说孩子的出生孩子的上学、谈时事讲艺术、和你去旅游的途中会特意留你爱吃的东西、谈不来的他会不说话默默地陪坐、高兴起来哈哈地笑、生气起来扭头就走、胡子留的是很适合他的脸型、衣服穿得合体适度、菜炒的有滋味、说他自己不吃饭的感觉是飘乎乎的、对爱情的诚恳连他自己都感到无奈……闲聊时无意间听到他对自由的理解：“自由，就是心里要真”。
二零一四年七月 平沙
