“不懂几何学者不得入内”。
这句原本镌刻在柏拉图学园门楣上的箴言，如今被投射在深圳OCAT的大门上。大门之内，吴山专&英格•斯瓦拉•托斯朵蒂尔，将向我们展现一种艺术史之外的神秘与疯狂。
“ 关于某物的报告”展览中的艺术家和策展人，将以报告人和联合报告人身份出现。报告人吴山专和英格-斯瓦拉•托斯朵蒂尔从平面上一个任意的点开始发生，一直发展出 “小肥姘”的图形，变成一个无法被艺术史知识透视的莫名事物。近年来，吴山专与英格•斯瓦拉•托斯朵蒂尔的工作慢慢超出了艺术史的既有领地，研究逐渐趋向于一个更为古老的观念-形式传统。在思想史上，艺术滞留于形的制作上时，哲学却享有崇高的特权，柏拉图最终没有把揭示理念世界的任务交给艺术家，而是交给了辩证法家。
通过一个由“化圆为方”的荒诞几何学的演变导出的，被亲昵地称为“小肥姘” 的图形，吴山专与英格逆转了柏拉图的知识阶梯——由视觉出发，以手工演绎的方式达成一种不可言说的“造物”的知识（详见附件“小肥姘” 的图形草图）。
这里涉及到的问题是，观念如何在世间现身？如何据有其形式？如果世间真的存在一种“观念艺术”，这些就是它必须解决的问题。这个莫名的某物的出现，挑战着造物者的蓝图，它既是一种Formulation（公式化的构成），又是Incarnation，也即“道成肉身”。就如吴山专说：思想要被看到的所证明是思想的悲剧。因为“真实”往往被传递它的媒介所谋杀。
这个项目将我们带回现代性方案中的“抽象”问题。二十世纪初，抽象问题正处于哲学与艺术之间逆向的历史运动的交汇点——当现代哲学开始全面去除精神科学中的抽象之时，现代艺术却将抽象当作一个新的创造性议程。这个议程在现代艺术史中被叛卖为形式主义化的抽象艺术，尽管在其源头处，依旧隐藏着一个形而上学的神秘基点。在构成主义的地基上，吴山专与英格以一种接近中世纪经院哲学的运思方式，回应了黑格尔关于艺术命运的预言。于是，关于某物的报告，也就逐渐演化为一种途中的知识，一种朝向现成世界的剩余物的精神现象学。
深圳OCAT展厅A将展出根据该展厅特别制作一件如宫殿般的大型装置作品，由88根直径31厘米X高度198厘米的已附着涂料的原木柱体架起弧梁组成，从高处俯瞰，这个“宫殿”由“小肥姘” 图案构成，观众可以任意在而在“宫殿”柱子间的空隙中穿梭；展厅A的内墙上，将会铺排 图形的已附着涂料的木制檐口；展厅B将呈现相关文献以及小型装置作品；在“报告人/联合报告人”5月25日下午演讲的深圳OCAT图书馆内，还呈现《吴山专国际红色幽默》一书。
