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      "君子比德"故宫珍藏清代玉器精品展

          (1/7)作品

          (2/7)白玉透雕牡丹纹花熏

          (3/7)碧玉描金云龙纹特磬——太簇

          (4/7)白玉嵌宝石扁方 清

          (5/7)青玉坐佛

          (6/7)青玉透雕梅花纹瓶

          (7/7)青玉“嘉庆御用”款渣斗

          中国美术家网--让艺术体现价值

          展览名称:"君子比德"故宫珍藏清代玉器精品展
          展览时间:2012/12/13~2013/03/10
          展览地点:[澳门]-澳门艺术博物馆-()
          主办单位:
          参展艺术家:

        民政总署辖下澳门艺术博物馆与故宫博物院合作的专题文物特展,为澳门艺坛每年一度文化盛事。本年艺博馆继续与故宫博物院携手,联同澳门基金会、澳门特别行政区政府旅游局、澳门日报合办“君子比德──故宫珍藏清代玉器精品展”,展出故宫珍藏清代宫廷玉器一百三十四件。


        自古以来,玉在中国中有着无可比拟的文化内涵,在宫廷中更占有尊崇的地位,就如传国玉玺都是玉石雕成。玉器文化,随着人事的兴盛、衰落而变化,在豪华亮丽的宫廷中沉静温润地书写着历史,传承着文明。展览标题“君子比德”,出自《礼记.聘义》。孔子曾曰:“夫昔者,君子比德于玉焉。”孔子从儒家角度,以拟人的手法阐述了玉的十一德,即仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道,并认为君子应该重视自身修养,达致“比德于玉”。这些观念为古人处世的准则以及安身立命的精神支柱。玉也因此具有高贵、纯洁、友谊、和平、美丽的象征,成为君子规范道德、约束行为的标志。


        清代版图扩大,玉料供应在数量质量及种类上均臻历史高峰,琢玉的细致精巧也达历史上的最高水平。而玉器的用途更趋广泛,不少为前代所未见。清朝虽为满人统天,但宫廷玉器絶大多数仍沿袭汉文化的传统玉器,如玉玺、玉册、佛像及珍玩等。


        展览将从礼制、宗教、生活等层面分六大专题展现清代用玉文化,分别是:“受命于天”、“法相梵音”、“清室雅伴”、“几暇清赏”、“玉不去身”和“含英咀华”,展示礼制、宗教、陈设、文房、服饰及日常等各类玉器,如玉玺、朝珠、观音、法器、如意、笔架、发簪、妆盒、杯盘等。当中不乏一级精品,如《青玉交龙纽“太上皇帝之宝”玺》,它是清代唯一的太上皇帝──乾隆在其退位予嘉庆之后所刻,不论其历史背景及艺术价值均属弥足珍贵之珍品。而《白玉观音》,玉质温润洁白、纯净,面相丰润秀美,造型优雅,衣褶线条优美、流畅而富立体感,发丝以及衣帽边缘纹饰雕琢细致入微,是玉雕观音的上乘之作。清代宫廷珍玩用玉亦非常考究,如《青玉乾隆御题诗序碗》,此玉碗壁薄通透,碗外壁刻有乾隆所题诗的序文,是乾隆帝喜爱之珍玩。艺博馆期望透过是次清宫玉器的纵览,展示传统“比德于玉”观念在清宫的华丽体现。

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