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      回忆息翁遗作书法展

          (1/12)回忆息翁遗作书法展

          (2/12)当年单骑战袍新,败井垣中救主人。漫说一身都是胆,雨余江上见青燐。息翁

          (3/12)杜甫《秋兴八首》之一

          (4/12)韩翃《寒食》

          (5/12)蒋超《金陵旧院》

          (6/12)李商隐 《暮秋独游曲江》

          (7/12)李商隐《题郑大有隐居》

          (8/12)苏轼《次韵王晋卿惠花栽,栽所寓张退傅第中》

          (9/12)杨柳招人不待媒,蜻蜓近马忽相猜。如何得天凉风约,不共尘沙一併来

          (10/12)杨万里《都下无忧馆小楼春尽旅怀》二首之一

          (11/12) 叶绍翁《烟村》

          (12/12)咫尺愁风雨,匡庐不可登。只疑云雾里,犹有六朝僧

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          展览名称:回忆息翁遗作书法展
          展览时间:2016/07/09~2016/07/23
          展览地点:[四川]-成都市青羊区人民西路4号-(四川省图书馆)
          主办单位:四川省图书馆、四川省人民政府文史研究馆、四川省书学会、四川省草书研究会
          参展艺术家:吕洪年

        开幕时间:2016年7月9日 上午10:00

        吕洪年《草书法式五种》序(文/何崝)

        吕公洪年,久闻其名,竟缘悭一面。向知公擅书法,而其翰墨,罕曾寓目。今夏其哲嗣春焘君造余舍,以公《草书法式五种》影印本示余,且曰:『先君中年以后,致力於草,晚岁殚精竭虑而成此,愿得数语以弁卷首,幸甚。』余念公於丙申岁入史馆,先余入馆四十有六年,谊属前辈,其翰墨向往已久,一朝获观,忻快何似!亟为披阅,则清光盈卷,珠玑照眼,因记所感,以志墨缘云。

        其《草书法式五种》者,乃《章草千字文》、《急就章》、《稿诀》、《临怀素千文》、《草诀百韵歌》是也。公自谓:『能习前二种则章草足用矣,后三种则今草之典范具焉。譬之造屋,必先有式,飞檐建瓴,先存诸心,草书使转,何独不然?故名曰法式。』夫草之道千变万化,至於夏云奇峰,崩云坠石,飘风忽举,鸷鸟乍飞,尚未足以尽其能事。然苟欲探其奥赜,必先窥其门径。吕公此草书法式,示人以门戏者也。当十年浩劫之时,书法式微已极,草书尤罕有问津者。而公知草法终不可废,乃遍搜劫余从残,成此法式五种,将以开示后学,重振草圣。其时风雨如晦,鸡鸣不已,人命危浅,朝不虑夕,而公伏处陋室,荅焉丧我,钻坚仰高,忘其疲劳,其志趣亦良苦矣。

        观其章草两种,自谓《章草千字文》乃『刺取』赵孟頫《六体千字文》中之章草一体而成之。其《章草千字文叙》且谓:『赵氏抗心希古,成此千文,已非易易,然其用笔使转,多失古意,故余今之所拟,是由其结构使转,而不是由其笔法。』故公之章草千文虽用赵体,实出於自运,虽精熟不逮,而淳厚差胜。其《叙》辨鍾繇《千字文》之伪,诚为确论,然《阁帖》卷一载汉章帝《千字文》残篇,显为伪托,而无一语道及,岂偶忘之耶?

        其《校训章草急就章叙》论及章草之起源。张怀瓘《书断》引王愔云:『汉元帝时,史游作《急就章》,解散隶体粗书之。』则谓章草创自史游。王愔之说,学者多从之,《四库全书总目提要》谓『所谓章草者,正因游作是书,以所变草法书之』,而高二适《新定急就章及考定·挺好的序》『粤维黄门令史游,创为《急就章》草法』,是也。然则章草果为史游所创乎?《流沙坠简》及《汉晋西陲木简乙编》载汉《急就章》残简数件,皆为隶书而非章草。由此知史游《急就章》之书体非章草。而吕公之《叙》亦谓『章草之名,则自史游作《急就章》始』,盖从旧说。近世汉简出土渐多,其古隶简捷书之,即演为章草。史游《急就章》初为隶书,而魏晋书家书《急就章》多喜用章草,然仅吴国皇象之章草书《急就章》流传至今,近人罕睹汉代简牍,故多误以史游之《急就章》即章草矣。为学之道,在明真相,不必为贤者讳,故申论如此。又,吕公书《急就章》所据仅赵子昂、宋仲温两家墨跡本及王懿荣天壤阁刻《急就章》,乃就此三种对勘文字之異同,亦时有是正,每见创获。然章草《急就章》之祖本为皇象所书《急就章》,即松江本《急就章》是也,吕公虽知其书而不能觅得,则所校文字,难臻尽善可知。寒士治学,每困撏撦,左右支绌,亦可哀已。今人高二适之《新定急就章及考订》,搜求松江本《急就章》、《急就篇》颜王注本、罗振玉、王国维之《急就考異》等数十种,相互参校,则其文字精审可知。虽然,吕公之此《校训急就章》校订赵、宋本鲁鱼之失,且於字意有所训释,於初涉章草者,不无导引之助矣。

        所书今草三种,《稿诀》一册,乃临摹原民国王世镗。王氏《稿诀》乃集《急就章》、贺知章《孝经》、《月仪》、《出师颂》、《书谱》等二十种而成,章今兼收,吕公临之,多以章草法行之。其临作固不在形神之似,而在其诠说草法能入微测妙。若其辨偏旁足、言之别,车、纟之異,月、邑之分,辵旁章、今之不同,於临池家常忽易者,皆一一阐释,类此者凡数十例,依其法作草,必能出规入矩,不堕讹谬。至其临《怀素千字文》及《草诀百韵歌》,亦一如《稿诀》,於草法多所辨正,皆务使临池者守正不失,下笔有由。其有功草法,盖匪浅鲜矣。

        吕公一生,几经沉浮,频罹忧患,平生涵詠诗文,研精草法,盖匪浅鲜矣。矢志不渝,竟终老砚田,没世无闻。复以文章憎命,所著多散佚,此《草书法式五种》乃其硕果仅存者,其生前亦未能梓行。哲嗣春涛君,以仁术济世,存活无算,且能旁涉文史,克绍箕裘。今当乃翁百岁冥诞,思慕转切,拟出此书,以遂乃翁初志,非仅以慰泉下,亦期开悟来者。余感其孝思至诚,故乐为之序云。

        2010年9月1日

        吕洪年(1911-1994),字穰之,号息翁,别署常精进斋主。祖籍四川仁寿县。曾任民国成都市政府秘书长、国民政府参军处荐任官、四川省高等法院首席书记官,凉山州税捐处处长、安徽省凤阳县中及四川省资中县中校长、四川省图书馆与成都市自来水公司等机构创办者之一。1956年为四川省文史馆馆员。


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